“利益”就如一面“照心鏡”。
他可以照出人心底裏最深淵的一面,不少人會因為自己的“立心”不正而偏离正轨。
“求法”,一切在於“立心”。
斵琴亦然,時刻為“利”,那麽永遠都不得法。由於自身時刻拘泥於“毛利”,而難以“超脫障礙”。也正因“無明”而讓“得道者”遠離,而“不傳法”。
因此,求法還需看“立心”
斵琴如是。
《金剛經》:“應作如是觀”

“利益”就如一面“照心鏡”。
他可以照出人心底裏最深淵的一面,不少人會因為自己的“立心”不正而偏离正轨。
斵琴亦然,時刻為“利”,那麽永遠都不得法。由於自身時刻拘泥於“毛利”,而難以“超脫障礙”。也正因“無明”而讓“得道者”遠離,而“不傳法”。
因此,求法還需看“立心”
《金剛經》:“應作如是觀”

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