“婀娜多姿”

三國·魏·曹植《洛神賦》：“華容婀娜令我忘餐。”

古希臘著名哲學家“蘇格拉底”曾經說過：“美就是難呀”。

“婀娜多姿”其實在现代人眼里，可以俗称为“性感”。也許很多人都比較羞澀不願意多談關於“美色”的話題。

其實我們每一件藝術品，都離不開“美色”，而“色”并不单纯是一種顏色，他背後還有勾引起我們某種欲望的“暗示”，例如我將要說到的“曲線美”，而另一種就是“構圖暗示”。

說到這裏，我並無對女性有冒犯之意。

也更不是“物化”女性

我們應該如何怎樣發現女性的“美”？為何人類繁衍進化，主要繞著女性美進行“創作”？其實最重要的一點就在於女性身上都充滿著無數的“曲線美”。

婀娜多姿，指的是女性身上有大量“美的曲線”引起了我們“愛美”的慾望。

從他們的頭髮眉嘴唇臉頰耳頸肩手胸腰小腹臀腿腳腳後跟等處，無處不是“自然曲線”。

更是因為某個“角度”“動態”“姿勢”“光影”“心態”等因素下，勾引起我們的深層來自“自然的本性”。

例如我們常見的“葫蘆”，我們會不自覺的喜愛他們。甚至會拿他裝水，我們的“嘴”就會下意識地“有感覺”，會潛意識感覺葫蘆裝著我們喜愛的“甘霖”。

其實，我們已經是成長後的成人，有否回憶起我們哺乳期的時候，手捧能讓我們嚐到“甘霖”的乳房？而這就是伴随我们人類生存繁衍至今的一種基因記憶。

引起你深層“愛慾”的一種“自然曲線”

他就像女性的腰小腹胸臉頰眉腿等尤其是“腳後跟”……女性的“肢體美”，其中有一項就是“腳後跟”，尤其是一雙高跟鞋對女性而言，可以點綴了全身的氣質，更甚是完全改變了其“體態美”。

古琴的“護軫”與“女性的高跟鞋”異曲同工。而其琴頭的每一條曲線就如女性的腰小腹甚至是臀部。

例如伏羲的“琴項”到“琴肩”就如“腰部”“頸部”，想必也有人幻想到女性穿著“旗袍”的那種高貴“曲線美”。

而蕉葉琴頭就有不少人聯想到其“臀部”，而波浪就會幻想到女人的小腹腰胸甚至是“夢露蓮娜的裙子”。

護軫的流暢曲線，也有人想起了宋朝的小香爐，而我想到了女性最美的“三寸金蓮”。

（網絡圖，如有冒犯請及時提出刪改）

其實，“愛美之心”人皆有之，“色”心更是如此，因為有“色慾”才能維持我們人類健康繁衍下去，也更是推動了我們人類文明“美學”的發展。

既然如此，我們應該正視“色慾”，從美學角度分析“色”，發現她們的“婀娜多姿”，只有坦然自若才不會“造作”“高潔”。

審美每個人都不同，也許僅代表著我個人喜好，仲尼的剛勁亦我所愛，只是這次我以女性“美學角度”看待古琴罷了。也許有點偏頗，還望高手指正。

這兩張琴圖來源於浙江省博物館。