“聲波”

佛說有：“緣起緣滅”

世間，因“波動”而起，也因“波動”而滅。

世間任何事物都在不斷地“動”，哪怕是鐵裏面每一粒原子都不斷地變化著，其“誇克”也不斷地“忐忑”著。

整個世界都因“動靜”而產生不同的“波”。而“波”的存在，天地萬物都為此而“衍生”出不同的“收發”系統。

“波”時刻穿插在我們身邊任何一個載體上，甚至是空氣中，正因為空氣能傳導“波”，才能讓我們接收到 感受到 聽得到。

雖然我們所聽到的“波”寬度範圍有限，但我們也在科技進化過程中借助我們的“智慧”，把可收到的“波”拓展到“電波”以及“光波”等層次上。

“聲音”也許是自然界，乃至“地球大氣層面”很基礎很低階的一種物理現象，但是他背後所蘊含的“物理現象”卻讓我們人類文明始源至今仍在“探索”當中。

對於普通人來說“聲音”只是很習以為常的一種事物，也無需過多深究，甚至是認為發聲物件“能響就行了”。

但對於“對聲音有要求”的人來說，他又多了一重“是否好聽”的“認知層面”。也更對於“聲學研究者”來說，卻又是對萬物始源“波”的無限深究。

但就在理性與感性的高度圓融之下，就有那麼一類人存在於這“聲音的海洋裏”。

窮其一生去探究“什麼是好聽的聲音”。

對於“好聽的聲音”，各有體會，也各有所好。正如妳認為好聽的聲音，那只是妳認為是好聽的，但對於眾人來說，又未必是“合乎口味”的。

大部分人都認為好聽？也許存在，也許不存在。

也至少千百年來，乃至科技發達的今天，所謂的“天籟之音”也不至於那麼的輕易讓人聽得到。

那是因為

真正的“天籟之音”在“波”的層面上，卻是“天時地利人和”的情況才能得到的，所以有好的樂器或者揚聲器也更需要有適宜的環境，且要有合乎“口味”的聽者。

如果理性分析“天籟之聲”，那麼“天時地利人和”就是關於如何實現發聲“最大效率”“最低功耗”的一門學問。

“一葉一世界”，他不單指是樂器內部，而更大的是在“地球大氣”中如何有“效率”且有“規律”地把“波”的產生與驅動，傳播到聽者耳中，並且與聽者產生“感性”互動。

“好聽”，有時候更多是人性的判斷。

但也離不開“理性”。

縱觀整個“輪回”，這就是“波”的緣起緣滅。